هذه القصيدة الكفرية
هذه القصيدة الكفرية منسوبة الى الجيلانى
وقد نفى ابن تيميه علاقة الجيلانى بالكثير مما يروجه اتباعه عنه وينسبونه اليه
هذه القصيدة اجد تشابها كبيرا بينها وبين القصيدة التى القيت فى حضرة
الشيخ صالح ابو خليل
شيخ السيسى
فهل يؤمن السيسى والجفرى وعلى جمعه بهذه العقيدة؟؟
***********************************************
اليك القصيدة الكفرية
***********************************************
قصيده الوسيله المنسوبة الى عبد القادر الجيلاني
صديقى :- ارجو ان تقارن بين ابيات هذه القصيدة
وبين القصيدة التى قالها احد اتباع صالح ابو خليل
************************************************

وَلَما صَفَا قَلْبي وَطَاَبتْ سَرِيرَتِي*** وَنَادَمَنِي صَحْويِ بِفَتْحِ الْبَصِيرة

شَهِدْتُ بِأَنَّ الله مَوْلَى الْوِلاَيَةِ ***وَقَدْ مَنَّ بِالتَّصْرِيفِ فِي كُلِّ حَالَةِ

سَقَانِي إِلهيِ مِنْ كؤوس شَرَابِهِ ***فَأَسْكَرَنِي حَقَاً فَهِمْتُ بِسَكْرتِي

وحَكْمَنِي جِمْع الدِّنَانِ بِمَا حَوَى *** وَكُلُّ مُلُوكِ الْعَالمِينَ رَعِيَّتي

وَفيِ حَانِنَا فادْخُلْ تَرَ الْكَأْسَ دَائِراً *** وَمَا شَرِبَ العُشَّاقُ إِلاَّ بَقِيَّتي

رُفِعْتُ عَلَى مَنْ يَدَّعِي الْحُبَّ فِي الْوَرَى ***فَقَرَّبَني الْمَوْلَى وَفُزْتُ بِنَظْرَةِ

وَجَالَتْ خُيُولِي فِي الأَرَاضِي جَمِعَها *** وَزُفَّتْ لِيَ الْكَاسَاتُ مِنْ كُلِّ وِجْهَةِ

وَدُقَّتْ لِي الْرَايَاتُ فِي الأَرْضِ وَالسَّمَا*** وَأَهْلُ السَّمَا والأَرْضِ تَعْلَمُ سَطْوتِي

وَشَاءُوسُ مُلْكِي سَارَ شَرْقاً وَمَغْرِباً***فَصِرْتُ لأَهْلِ الْكَرْبِ غَوْثاً ورَحْمَةِ

فَمَنْ كَانَ مِثْلِي يَدَّعِي فِكُمُ الْهَوَى*** يُطَاوِلُني إنْ كَانَ يَقْوَى لِسَطْوَتِي

أَنَّا كُنْتُ في الْعُلْيَا بِنُور مُحَمَّدٍ *** وَفِي قَابَ قَوْسَيْنِ اجْتِمَاعُ الأَحِبَّةِ

شَرِبْتُ بِكَاسَاتِ الغَرَامِ سُلاَفَةً ***ِهَا انْتَعَشَت روحِي وَجِسْمِي وَمُهْجَتِي

وَصِرْتُ أَنَا السَاقِي لِمَنْ كَانَ حَاضِراً ***أُدِيرُ عَلَيهِمْ كَرَّةً بَعْدَ كَرَّةِ

وَقَفْتُ بِبَابِ اللهِ وَحْدِي مُوَحِّدَاً ***وَنُودِيتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ لِحَضْرتِي

وَنُوديتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ وَلا تَخفْ *** عُطيتُ اللوا مِنْ قَبْلِ أَهْلِ الحَقِيقَةِ

ذِرَاعِيَ مِنْ فَوْقِ السَّمَواتِ كُلَّهَا*** وَمِنْ تَحْتِ بَطْنِ الحُوتِ أَمْدَدْتُ رَاحَتي

وَأَعْلَمُ نَبْتَ الأَرضِ كَمْ هُوَ نَبْتَةٌ *** وَأَعْلَمُ رَمْلَ الأَرْضِ عَدَّاً لِرَمْلَةِ

وَأَعْلَمُ عِلْمَ اللهِ أُحْصِي حُروفَهُ *** وأَعْلَمُ مَوْجَ الْبَحْرِ عَدَّا لِمَوْجَةِ

وَمَا قُلْتُ هَذَا القَوْلَ فَخْراً وإنَّمَا ***أَتَى الإِذْنُ حَتَّى تَعْرِفُوا مِنْ حَقِيقَتي

وَمَا قُلْتُ حَتْى قِيلَ لِي قُلْ وَلاَ تَخَفْ ***فَأَنْتَ وَلِييِّ فِي مَقَامِ الْوِلاَيةِ

أَنَا كُنْتُ مَعْ نُوْحٍ أُشَاهِدُ فِي الْوَرَى ***ِحَاراً وَطُوقَاناً عَلَى كَفِّ قُدْرَتي

وَكُنْتُ وَإِبْراهِيمَ مُلْقَىً بِنَارِهِ ***وَمَا بَرَّدَ النِّيرانَ إِلاَّ بدَعْوَتِي

وَكُنْتُ مَعَ اسْمَعِيلَ في الذَّبْحِ شاهِدَاً*** وَمَا أَنْزَلَ المَذْبُوح إِلاَّ بِفُتْيَتي

وَكُنْتُ مَعَ يَعْقُوبَ فِي غَشْوِ عَيْنِهِ*** وَمَا بَرِئَتْ عَيْنَاهُ إِلاَّ بِتَفْلَتِي

وَكُنْتُ مَعَ إِدْرِيسَ لَمَّا ارْتَقَى الْعُلا*** وَأُسْكِنَ فِي الْفِرْدَوْسِ أَحْسَنَ جَنَّةِ

وَكُنْتُ وَمُوسَى فِي مُنَاجَاةِ رَبِّهِ ***وَمُوسَى عَصَاهُ مِنْ عَصَايَ اسْتَمَدَّتِ

وَكُنْتُ مَعَ أيِّوبَ في زَمَنِ الْبَلا ***وَمَا بَرِئَتْ بَلْوَاهُ إلاَّ بِدَعْوَتِي

وَكُنْتُ مَعَ عِيسَى وَفِي الْمَهْدِ ناطِقَاً*** وَأَعْطَيْتُ دَاوُداً حَلاَوةَ نَغْمَتِي

وَلِي نَشَأَةَ في الْحُبِّ مِنْ قَبْلِ آدمِ*** وَسِرِّي سَرَى فِي الْكَوْنِ مِنْ قَبْلِ نَشْأَتِي

أَنَا الذَّاكِرُ المَذْكُورُ ذِكْراً لِذَاكِر***أَنَا الشاكِرُ المَشْكُورُ شُكْراً بِنِعْمَتِي

أَنَا الْعَاشِقُ الْمَعْشَوقُ فِي كُلِّ مُضْمَرٍ***أَنَا السَّامِعُ الْمَسْمُوعُ فِي كُلِّ نَغْمَةِ

أَنَا الْوَاحِدُ الْفَرْدُ الْكَبِيرُ بِذَاتِهِ ***أَنَا الْوَاصِفُ الْمَوْصُوفُ عِلْمُ الطَّرِيقَةِ

مَلَكْتُ بِلاَدَ اللَّهِ شَرْقَاً وَمَغْرِباً*** وَإِنْ شِئْتُ أَفْنَيْتُ الأَنَامَ بِلَحْظَةِ

وَقَالَوا فَأَنْتَ الْقُطبُ قُلْتُ مُشَاهدُ *** وَنَالٍ كِتَابَ اللهِ فِي كُلِّ سَاعَةِ

وَنَاظِرُ مَا فِي اللَّوْحِ مِنْ كُلِّ آيَةٍ ***وَمَا قَدْ رَأَيْتُ مِنْ شُهُودٍ بِمُقْلَتِي

فَمْن كَانَ يَهْوَانَا يَجِي لِمَحَلِّنَا*** وَيَدْخُلْ حِمَى السَّادَاتِ يَلْقَ الْغَنِيمَة

فَلاَ عَالِمٌ إِلاَّ بِعِلْمِيَ عَالِمٌ *** وَلاَ سَالِكٌ إِلاَّ بِفَرْضِي وَسُنَّتِي

وَلاَ جَامِعٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ رَكْعَةٌ *** وَلاَ مِنْبَرٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ خُطْبَتِي

وَلَوْلاَ رَسُولُ اللهِ بِالْعَهْدِ سَابِقٌ *** لأَغْلَقْتُ أَبْوَابَ الْجَحِيمِ بِعْظمَتِي

مُرِيدِي لَكَ الْبُشْرَى تَكُونُ عَلى الْوَفَا*** وَإِنْ كُنْتَ فِي هَمٍّ أُغِثْكَ بِهِمَّتي

مُرِيدِي تَمَسَّكْ بِي وَكُنْ بِيَ وَاثِقَاً***لأَحْمِيكَ فِي الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَكُنْ يَا مُرِيدِي حَافِظَاً لِعُهُودِنَا***أَكُنْ حَاضِرَ الْميِزَانِ يَوْمَ الْوَقِيعَةِ

وَإِنْ شَحَّتِ الْميزَانُ كُنْتُ أَنَا لَهَا***بِعَيْنِ عِنَايَاتٍ وَلُطْفِ الْحَقِيقَةِ

حَوَائِجُكُمْ مُقْضِيَّةً غَيْرَ أَنَّنِي***أَرِيدُكُمُو تَمْشُون طُرْقَ الْحَمِيدَةِ

وَأَوْصِيكُمُو كَسْرَ النُّفُوسِ فإِنَّها*** مَرَاتِبُ عِزِّ عِنْدَ أَهْلِ الطَّرِيقَةِ

وَمَنْ حَدَّثَتْهُ نَفْسُهُ بِتَكَبُّر***تَجِدْهُ صَغِيراً في عُيُونِ الأَقِلَّةِ

وَمَنْ كَانَ فِي حَالاتِهِ مُتَواضِعَاً***مَعَ اللهِ عَزَّتْهُ جَميعُ الْبَرِيَّةِ
https://www.youtube.com/watch?v=sPhXgWWL4i4

اقرأ المزيد

السادات بين عمر عبد الرحمن وبين صلاح ابو اسماعيل وجاد الحق على جاد الحق
*******************************************************************
ماذا قال عمر عبد الرحمن فى السادات وماذا قال صلاح ابو اسماعيل فى السادات
هل هناك اختلاف بين الرجلين فى الحكم على السادات؟؟
********************
انقل اليك هذه السطور اولا -- نقلا عن صحيفة المصريون
سطور من التحقيقات التى اجريت مع الشيخ عمر عبد الرحمن
ماذا قال عمر عبد الرحمن ؟؟؟
********************************
قال له المحقق: أنت متهم بالاشتراك بطريق التحريض مع محمد عبدالسلام فرج وعبود الزمر والقتلة الأربعة، الذين يتبعونه تنظيميا فى جناية اغتيال الرئيس الراحل، رحمه الله، وآخرين.. يرد الشيخ عمر عبدالرحمن: أولا أنا لم أعرف القتلة الأربعة.. ولم التقِ بهم مطلقًا. ثانيا: أنا أعرف محمد عبدالسلام فرج وعبود الزمر، وقد عرفنى بهما كرم زهدى.. وأنا لم أشترك، ولم أحرض أحدًا على جريمة اغتيال الريس، رحمه الله، وقد بينت قبل ذلك حرمة دمه. يسأله المحقق: هل تقول حقا وصدقا إن الرئيس محمد أنور السادات، رحمه الله، قُتل ظلما وعدوانا.. حسب معتقداتك الشرعية الإسلامية؟ يرد الشيخ عمر عبدالرحمن على السؤال بسؤال: لقد بينت أنى لا أكفر مسلمًا.. إذن كيف يستحق القتل وهو ليس بكافر؟ فيقول له المحقق: أجب عن السؤال مباشرة إجابة محددة؟. يرد الشيخ عمر عبدالرحمن: نعم، قُتل ظلما وعدوانا، لأنى لم أعرف أن مجلسا من العلماء ناقشه ورفض الحكم بكتاب الله.

*********************************************************
ماذا قال صلاح ابو اسماعيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
********************************************************
********************************************************

شهادة الشيخ صلاح ابو اسماعيل فى قضية تنظيم الجهاد
***********************************************************
رئيس المحكمه:- فيه حد من الدفاع يريد مناقشة الشاهد؟ص 60
الاستاذ عبد الله سليم يتقدم

رئيس المحكمه:- تفضل

الاستاذ:- عبد الله سليم

بصفتكم عالما من علماء المسلمين وداعيه من دعاة الاسلام .. هل قرأتم كتاب الفريضه الغائبه او وصل الى علمكم من مقالات الصحف شىء عن هذا الكتاب ؟؟ وماموقف الاسلام فى نظركم مما تناوله الكتاب من اراء وافكار؟؟؟

ج- بحثت اخيرا عن هذا الكتاب فوجدت نسخه من جريدة الاحرار كانت قد نشرته وبحثت عن رد فضيلة المفتى عليه فوجدت نسخه من جريدة الاحرار وعكفت على دراسه مانشر فى جريده الاحرار الصادره بتاريخ الاثنين 14 ديسمبر سنه 1981 العدد 177 السنه الخامسه وعكفت على دراسة رأى المفتى الذى نشر فى جريدة الاهرام الصادره بتاريخ الثلاثاء 8 ديسمبر 1981 السنه 107 العدد 34694 واحببت ان انظر فى كتاب الفريضه الغائبه من خلال رأى المفتى لكى ارى وجهة نظر واحد من علماء المسلمين فكونت رأيا.............. واستأذن ان اقول مابدا لى حول الكتاب ورأى المفتى

رئيس المحكمه للشيخ..... تفضل

ج- جاء فى رد المفتى الذى صار شيخا للازهر ان الاسلام هو العمل بفرائض الله من النطق بالشهادتين وأداء الفرائض والابتعاد عما حرم الله ورسوله فألايمان تصديق قلبى فمن انكر او جحد شيئا مما وجب به فهو كافر .. قال تعالى(( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا مبينا))

اما الاسلام فهو العمل والقول عمل الجوارح ونطق اللسان .. واذا ارتكب المسلم ذنبا من الذنوب بأن خالف نصا فى كتاب الله او سنة رسوله لايكون بذلك خارجا عن الاسلام مادام يعتقد صدق هذا النص ويؤمن بلزوم الامتثال له.. وفقط يكون عاصيا وأثما لمخالفته فىالفعل او الترك
... ووقفت عند هذا المدى كمرحله اولى من مراحل النظر . ورأيتاتفاقا كاملا بين كتاب الفريضه الغائبه ورد المفتى فى تأثيم الحاكم المخالف للقرأن والسنه

ورأيت

ان الحاكم اهدر الحدود واقر التعامل بالربا ولم يجرم كثيرا مما حرمه الاسلام بل انه يرعى قانونا يقول(( لاجريمه ولاعقوبه الا بالنص)) ثم لم يقم اعتبارا للنص الشرعى الوارد فى الكتاب والسنه وراح هذا الحاكم يحكم بهواه حينما يصور الدين فى غير صورته فيقرر
(( اثما)) انه ((لاسياسه فى الدين ولادين فى السياسه))

ورأيته يجترىء على الدين الاسلامى حين قدم قانون الاحوال الشخصيه رقم 44 لسنه 79 كما رأيناه يسجن اخيرا علماء المسلمين ويتوعدهم بانه لن يرحمهم .. فى الوقت الذى ينادى فيه ببناء مجمع للاديان فى سيناء -مسجد وكنيسه وبيعه لليهود- على ارض مصريه ويعد الصهيونيه بمد مااسماه((زمزم الجديده))

الى صحراء النقب والى اسرائيل ثم يطلب الراى الشخصى متجاهلا النص الشرعى .. ورأيناه يطبع العلاقات مع اشد الناس عداوة للذين امنوا .. اليهود.. ويزعم انه حريص على الارض والسياده وقد قبل اتفاقيتى كامب ديفيد وبمقتضاهما تحكمت الصهيونيه فى حجم قواتنا فى شرق القناه وفى المجالات التى تتحرك فى حدودها هذه القوات على ارضنا

وتحكمت الصهيونيه فى نوعية مطاراتنا فى سيناء

وقبل السادات تدويل خليج العقبه

مع انه بمقتضى معاهدة القسطنطينيه .. اقل من ان يكون مياها اقليميه

واباح لليهود ان يدخلوا مصر وقتما يشاءون .. وقبل من هذه الشروط الا يدخل فلسطينى ارضه الا برضى اليهود وقبل ان يكون كامب ديفيد -- الارجحيه عبى غيرها من الارتباطات عند التعارض فهى ارجح من ميثاق جامعة الدول العربيه وارجح من الروابط بيننا وبين المسلمين وارجح من كل ارتباط بعهد من العهود عند التعاقد

وهو بذلك

== خان دم الشهداء فأذا كان يعتقد حل ماصنع ....................... فهو كافر وان كان يعتقد خطأ ماصنع فهو فاسق ظالم==

رئيس المحكمه:- بدون محاكمه؟؟.... هناك عباره كفر دون كفر!!!!!

ج- انا لاافهم ذلك.. ان الله سبحانه وتعالى وصف الحاكم الذى لايحكم بما انزل الله بالكفر والظلم والفسق ... انه يكون كافرا كفرا بواحا اذا جحد ماانزل الله...

وهو فاسق ظالم اذا اعترف بصحه ماانزل الله وخالف حكم الله ......

هذا القدر قاله المفتى مجملا وهذا القدر قاله

كتاب الفريضه الغائبه فبينهما اتفاق على ذلك
*************************************
الخلاصة ----- اذن اتفق الثلاثة على :-
((( ان الله سبحانه وتعالى وصف الحاكم الذى لايحكم بما انزل الله بالكفروالظلم والفسق)) ... (((وانه يكون كافرا كفرا بواحا اذا جحد ماانزل الله)))

((( وهو فاسق ظالم اذا اعترف بصحه ماانزل الله وخالف حكم الله )))

اقرأ المزيد

نص خطاب الشيخ صلاح ابواسماعيل الذى ارسله الى السيسى وكل سيسى!!
**************************************************************
شهادة الشيخ صلاح ابو اسماعيل فى قضية تنظيم الجهاد
***********************************************************
رئيس المحكمه:- فيه حد من الدفاع يريد مناقشة الشاهد؟ص 60
الاستاذ عبد الله سليم يتقدم
رئيس المحكمه:- تفضل
الاستاذ:- عبد الله سليم
بصفتكم عالما من علماء المسلمين وداعيه من دعاة الاسلام .. هل قرأتم كتاب الفريضه الغائبه او وصل الى علمكم من مقالات الصحف شىء عن هذا الكتاب ؟؟ وماموقف الاسلام فى نظركم مما تناوله الكتاب من اراء وافكار؟؟؟
ج- بحثت اخيرا عن هذا الكتاب فوجدت نسخه من جريدة الاحرار كانت قد نشرته وبحثت عن رد فضيلة المفتى عليه فوجدت نسخه من جريدة الاحرار وعكفت على دراسه مانشر فى جريده الاحرار الصادره بتاريخ الاثنين 14 ديسمبر سنه 1981 العدد 177 السنه الخامسه وعكفت على دراسة رأى المفتى الذى نشر فى جريدة الاهرام الصادره بتاريخ الثلاثاء 8 ديسمبر 1981 السنه 107 العدد 34694 واحببت ان انظر فى كتاب الفريضه الغائبه من خلال رأى المفتى لكى ارى وجهة نظر واحد من علماء المسلمين فكونت رأيا.............. واستأذن ان اقول مابدا لى حول الكتاب ورأى المفتى
رئيس المحكمه للشيخ..... تفضل
ج- جاء فى رد المفتى الذى صار شيخا للازهر ان الاسلام هو العمل بفرائض الله من النطق بالشهادتين وأداء الفرائض والابتعاد عما حرم الله ورسوله فألايمان تصديق قلبى فمن انكر او جحد شيئا مما وجب به فهو كافر .. قال تعالى(( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا مبينا))
اما الاسلام فهو العمل والقول عمل الجوارح ونطق اللسان .. واذا ارتكب المسلم ذنبا من الذنوب بأن خالف نصا فى كتاب الله او سنة رسوله لايكون بذلك خارجا عن الاسلام مادام يعتقد صدق هذا النص ويؤمن بلزوم الامتثال له.. وفقط يكون عاصيا وأثما لمخالفته فىالفعل او الترك
... ووقفت عند هذا المدى كمرحله اولى من مراحل النظر . ورأيتاتفاقا كاملا بين كتاب الفريضه الغائبه ورد المفتى فى تأثيم الحاكم المخالف للقرأن والسنه
ورأيت
ان الحاكم اهدر الحدود واقر التعامل بالربا ولم يجرم كثيرا مما حرمه الاسلام بل انه يرعى قانونا يقول(( لاجريمه ولاعقوبه الا بالنص)) ثم لم يقم اعتبارا للنص الشرعى الوارد فى الكتاب والسنه وراح هذا الحاكم يحكم بهواه حينما يصور الدين فى غير صورته فيقرر
(( اثما)) انه ((لاسياسه فى الدين ولادين فى السياسه))
ورأيته يجترىء على الدين الاسلامى حين قدم قانون الاحوال الشخصيه رقم 44 لسنه 79 كما رأيناه يسجن اخيرا علماء المسلمين ويتوعدهم بانه لن يرحمهم .. فى الوقت الذى ينادى فيه ببناء مجمع للاديان فى سيناء -مسجد وكنيسه وبيعه لليهود- على ارض مصريه ويعد الصهيونيه بمد مااسماه((زمزم الجديده))
الى صحراء النقب والى اسرائيل ثم يطلب الراى الشخصى متجاهلا النص الشرعى .. ورأيناه يطبع العلاقات مع اشد الناس عداوة للذين امنوا .. اليهود.. ويزعم انه حريص على الارض والسياده وقد قبل اتفاقيتى كامب ديفيد وبمقتضاهما تحكمت الصهيونيه فى حجم قواتنا فى شرق القناه وفى المجالات التى تتحرك فى حدودها هذه القوات على ارضنا
وتحكمت الصهيونيه فى نوعية مطاراتنا فى سيناء
وقبل السادات تدويل خليج العقبه
مع انه بمقتضى معاهدة القسطنطينيه .. اقل من ان يكون مياها اقليميه
واباح لليهود ان يدخلوا مصر وقتما يشاءون ..

وقبل من هذه الشروط الا يدخل فلسطينى ارضه الا برضى اليهود

وقبل ان يكون كامب ديفيد -- الارجحيه علبى غيرها من الارتباطات عند التعارض فهى ارجح من ميثاق جامعة الدول العربيه وارجح من الروابط بيننا وبين المسلمين وارجح من كل ارتباط بعهد من العهود عند التعاقد
وهو بذلك
# # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #
خان دم الشهداء فأذا كان يعتقد حل ماصنع ....................... فهو كافر وان كان يعتقد خطأ ماصنع فهو فاسق ظالم
# # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #
رئيس المحكمه:- بدون محاكمه؟؟.... هناك عباره كفر دون كفر!!!!!
ج- انا لاافهم ذلك.. ان الله سبحانه وتعالى وصف الحاكم الذى لايحكم بما انزل الله بالكفر والظلم والفسق ... انه يكون كافرا كفرا بواحا اذا جحد ماانزل الله...
وهو فاسق ظالم اذا اعترف بصحه ماانزل الله وخالف حكم الله ......
هذا القدر قاله المفتى مجملا وهذا القدر قاله

اقرأ المزيد

السؤال موجه الى شريحة محددة من الاصدقاء
**************************************
هل كانت عقيدة الإمام حسن البنا رحمه الله سلفية أشعرية مفوضة ؟؟؟

اقرأ المزيد

كلمتين وبس
لمن يريد ان يفهم مافهمته -- بعيدا عن العواطف والانتماء الحزبى او الانتماء الى جماعة
يجرى الان اعادة(( فرمتة الديسك العقائدى))
لجماعة الاخوان بعد تصفية التيار الجهادى السلفى
محاضرات من هذا او ذاك (( مع كوب من الشاى وقطعة بسبوسة)) الى ابناء القيادات الموالية لفكر وعقيدة اردوغان ناظر المدرسة الامريكية فى العقيدة المطلوب الابقاء عليها فى المنطقة العربية 
محاضرات لابناء القيادات التى سيجرى تصعيدها للصفوف الاولى
فبعد تصفية تيار ناصر الحافى ومحمد كمال والانقلاب على مرسى ورفاقه كان يجب اعادة تشكيل صفوف الجماعة من جديد وفقا للمنهج العقائدى المحدد من قبل الغرب
بتكثيف المحاضرات من رسل الانقلاب الذين يقومون برحلات مكوكية الى تركيا بصفة شبه دائمة مع بث الرعب فى قلوب المخالفين بالتهديد بالترحيل الى مصر تنفيذا للمطالبات القضائية
خلاصة قولى
نجح الغرب فى القضاء على الاختراق السلفى الجهادى للجماعة ويعمل الان على اعادة تلك الجماعة الى ماكانت عليه قبل الاختراق السلفى الجهادى لتبقى الجماعة جماعة دعوية تدعو للصلاة والصيام واطعام المساكين
عاجبك -- عاجبك -- مش عاجبك -- اديها بلوك وريح نفسك
الان تستطيع ان تطلق على تلك الجماعه -- جماعة الاخوان المصلحين ولايعنى هذا المصطلح اننى اخلع عنهم الاسلام
ارجوك -- لاتقرأ البوست قراءة تربصية
هى جماعة ستبقى ولن توصف بالارهاب متى التزمت بالخط المرسوم لها بحيث تصبح جماعة لاينقصها سوى ضريح تطوف حوله

حاول تفهم

اقرأ المزيد

صديقى العزيز:- شاركنى البحث فى المقارنة بين

الاخوان والسلفيين والازهر

فيما يتعلق بعقيدة الولاء والبراء

ماهو مفهوم الولاء والبراء بالنسبة لكل فريق؟؟

هل هناك فروق جوهرية بينهم؟؟

هل من الممكن رأب الصدع والتوصل الى صيغة تفاهمية عند منتصف الطريق بينهم؟؟

الولاء والبراء ومفهومه لدى الاخونا والسلفيين والازهر

انتظر الاصدقاء المتميزين ليدلى كل واحد منهم بدلوه

اقرأ المزيد

الان
الان استطيع ان اؤكد لكم ان استنتاجاتى حول مايحدث لجماعة الاخوان قد جائت صحيحة
بعد القبض على شرفاء الاخوان - الليلة - يتبين لكم صحة ما اوردتة بالبوستات السابقة
فهؤلاء الشرفاء رفضوا الخنوع والانصياع لمؤامرة تركيا وابراهيم منيروعملاء المخابرات التركية الذين ينفذون تعليمات اردوغان
لتحقيق حلم العثمانيون الجدد الذى تحدثت عنهم قناة الجزيرة منذ ماقبل ثورة يناير
العثمانيون الجدد والهيمنة التركية على التيار الاسلامى هو الملجأ الوحيد للغرب الان
ولعل اعادة الاروقة العثمانية الى الحرم الشريف والصورة المرفقة تبين لك صدق استنتاجاتى

شرفاء الاخوان فى مصر اثبتوا انهم لن ينساقوا وراء سياسة العصا والجزرة تلك السياسة التى تمارس ضدهم من خلال تعاون سرى بين اردوغان والنظام الحاكم فى مصر الان - ذلك التعاون الذى ظهرت ملامحة فى الفترة الاخيرة بعدة تصريحات
الاسلام التركى هو النموذج المسموح به وفقا لتوصيات راند فى حالة فشل الغرب فى فرض الاسلام الذى يمثله الجفرى ورفاقه
لذلك -- اطلب منك الان ان ترجع بفكرك الى الوراء قليلا لتتذكر احداث مؤامرة جروزنى
تلك المؤامرة التى شاركت فيها تركيا من خلال اكبر رمز دينى هناك
وقتها صببنا غضبنا على الازهر وشيخ الازهر فقط وتناسينا موقف تركيا التى شاركت فى المؤامرة ووقعت على البيان الذى يخرج اهل الحديث او السلفيين من مظلة اهل السنه والجماعه
الان اقولها لك وانا مطمئن
مازال بالاخوان شرفاء كثر يرفضون الوصاية الاردوغانية والوصاية التى يحاول العميل الخائن (ابراهيم منير) ان يفرضها عليهم

اقرأ المزيد

معلومة على الماشى --- لماذا تم تجنيس الحضارمة ؟؟؟
هل تعلم ان عقيدة اهل الحكم فى دبى وابو ظبى هى مذهب الاباضية اشد اعداء
محمد بن عبد الوهاب ضراوة ؟؟؟
ابو ظبى يغلب عليها الديانة الصوفية وربما يرجع ذلك الى ان
((وزارة الأوقاف تولاها الشيخ / محمد الخزرجي لسنين عديدة وكان من المحبين للتصوف فقرب في وزارته مشايخ التصوف ))
((كذلك المستشار الديني الخاص للشيخ زايد علي الهاشمي يحسب على المتصوفة ))

في دبي --- أنشأت دائرة الأوقاف الجعفرية وهي تختص بالمذهب الإثنى عشري للشيعة

انتشر التصوف بها على يد مدير الأوقاف السابق عيسى مانع الحميري الذي ملأ دائرة الأوقاف بالمتصوفة وأقصى كثيرا من المحسوبين على المذهب السلفي
اجاب احدهم ذات يوم على سؤال
لماذا نحن صوفية ؟؟؟ فكانت الاجابة
أعتقد أن السبب في ذلك هو تأثرنا بالصوفية السنة الشافعية الموجودين بجنوب بلاد فارس فعلاقاتنا بهم قوية جدا هاجرنا اليهم وهاجروا الينا
المالد فى الامارات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المالد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البوست القادم --- لماذا يسعى الجفرى الى اعادة الاحتفال بالمالد هناك بعد ان كادت ان تختفى مظاهر ذلك الاحتفال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وربما يفسر لك ذلك سبب اتخاذ البلاك ووتر ومالكها العقيد ايريك من ابو ظبى مقرا دائما وبصحبتة مالايقل عن 70000 جندى من المرتزقة يديرون تلك المستعمرة
مرتزقة البلاك ووتر هناك يديرون سجونا خاصة لاولاية للاسرة الحاكمة عليها
ماذا تعرف عن سجن الوثبة هناك؟؟؟

اقرأ المزيد

من اخطر ماقرأت

******************************************************
خطة الامارات لنشر الصوفية لمواجهة الوهابية السعودية

حكاية "مجلس حكماء المسلمين" لنشر الفكر الصوفي والترويج له

أبوظبي تنشىء مركز " المسبار" بكوادر سعودية وتموله للتشكيك بالوهابية

الأمير نايف كشف حقيقة"المسبار" فنهر محمد بن زايد فوقعت الأزمة

مستشار ولي عهد أبوظبي: نحن محصنون ضد السلفية

مواطن سعودي يرد: كرهكم للوهابية أكثر من الإخوان لكن الظروف السياسية تجبركم على إخفاء ذلك.

لماذا احتفى قادة أبوظبي بالصوفي السعودي عبدالله فدعق ؟!
******************************************************

بن زايد وسب الأمير نايف

وكان موقع "وكيليكس" الذي تخصص في نشر تلك التسريبات قد فجر مفاجأة مدوية بنشره وثيقة تفيد بأن ولي عهد أبو ظبي الشيخ محمد بن زايد آل نهيان قال لمسؤول أمريكي بأن "90% من الشعب السعودي ينتظر الأمريكيين بعد انتهائهم من العراق ليغيروا لهم آل سعود" واصفًا الأمير نايف بـ"القرد" وهو الأمر الذي أثار غضبًا شديدًا بين السعوديين الذين يرون أن الأمير نايف بن عبد العزيز رمز يتمتع بمكانة كبيرة لدى الأسرة المالكة السعودية والشعب السعودي وأنه أسد السنة.

وفي الوثيقة التي كشفها موقع "ويكيليكس" وهى مؤرخة بتاريخ العاشر من يناير 2003 ورد فيها حوار ساخن بين ولي عهد أبو ظبي الحالي محمد بن زايد "حينها كان وزيرا للدفاع" وبين مدير مجلس العلاقات الخارجية الأمريكي في حينه ريتشارد هاس وذلك خلال مأدبة غداء استمرت ساعتين في الثامن من الشهر ذاته.

وحسب الوثيقة وجه الشيخ محمد بن زايد انتقادات حادة لعدد من الأمراء في الأسرة الحاكمة بالسعودية خاصة الأمير الراحل نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية السعودي في حينها.

وقال الشيخ محمد بن زايد للمسؤول الأمريكي أن هناك دراسة تشير إلى أن 90% من الشعب السعودي ينتظر الأمريكيين بعد انتهائهم من العراق ليغيروا لهم "آل سعود".

وقال محمد بن زايد ل"هاس" -حسب الوثيقة الهامة- إن السعودية وقطر تشتركان معا في أصلهما الوهابي، وعلاقتنا مع الرياض معقدة، لكننا في هذه الآونة الصعبة نسايرهم، فعلاقتنا في قضية الحدود لم تحل، وحقل الشيبة النفطي لا زال محط خلاف..وذلك في إشارة إلى حقل نفطي في منطقة حدودية متنازع عليها .

بدأت أبوظبي مؤخرًا في الترويج لمذهبها الجديد عالميًا والذي ظهرت بوادره بإنشاء ضريح كبير لمؤسس الدولة الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان تحول الى مزار يؤمه المواطنون والسياح ووضع ضمن برامج زيارات المسؤلين الدولة مؤخرًا

((((مسجد محمد بن عبدالوهاب))))

ولعل قول محمد بن زايد عن "إن السعودية وقطر تشتركان معا في أصلهما الوهابي" يقودنا الى ملاحظة مهمة وهى قيام مركز "المسبار" بإصدار دراسات عن "قطر الوهابية" ودورها في نشر المذهب الوهابي في محاولة لضرب علاقات الرياض بالدوحة، مسترشدا في مزاعمه بإطلاق قطر أسم الشيخ محمد بن عبدالوهاب على أكبر جوامعها، رغم أن قطر ترى أن دورها امتداد للسلفية التي تنطلق من السعودية وتستضيف في خطب الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب علماء السلفية السعوديين وغيرهم من سلفيي الخليج.
******************************************

اقرأ المزيد

السادات بين عمر عبد الرحمن وبين صلاح ابو اسماعيل وجاد الحق على جاد الحق
*******************************************************************
اذا قال عمر عبد الرحمن فى السادات وماذا قال صلاح ابو اسماعيل فى السادات
هل هناك اختلاف بين الرجلين فى الحكم على السادات؟؟
********************
انقل اليك هذه السطور اولا -- نقلا عن صحيفة المصريون
سطور من التحقيقات التى اجريت مع الشيخ عمر عبد الرحمن
ماذا قال عمر عبد الرحمن ؟؟؟
********************************
قال له المحقق: أنت متهم بالاشتراك بطريق التحريض مع محمد عبدالسلام فرج وعبود الزمر والقتلة الأربعة، الذين يتبعونه تنظيميا فى جناية اغتيال الرئيس الراحل، رحمه الله، وآخرين.. يرد الشيخ عمر عبدالرحمن: أولا أنا لم أعرف القتلة الأربعة.. ولم التقِ بهم مطلقًا. ثانيا: أنا أعرف محمد عبدالسلام فرج وعبود الزمر، وقد عرفنى بهما كرم زهدى.. وأنا لم أشترك، ولم أحرض أحدًا على جريمة اغتيال الريس، رحمه الله، وقد بينت قبل ذلك حرمة دمه. يسأله المحقق: هل تقول حقا وصدقا إن الرئيس محمد أنور السادات، رحمه الله، قُتل ظلما وعدوانا.. حسب معتقداتك الشرعية الإسلامية؟ يرد الشيخ عمر عبدالرحمن على السؤال بسؤال: لقد بينت أنى لا أكفر مسلمًا.. إذن كيف يستحق القتل وهو ليس بكافر؟ فيقول له المحقق: أجب عن السؤال مباشرة إجابة محددة؟. يرد الشيخ عمر عبدالرحمن: نعم، قُتل ظلما وعدوانا، لأنى لم أعرف أن مجلسا من العلماء ناقشه ورفض الحكم بكتاب الله.

*********************************************************
ماذا قال صلاح ابو اسماعيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
********************************************************
********************************************************

شهادة الشيخ صلاح ابو اسماعيل فى قضية تنظيم الجهاد
***********************************************************
رئيس المحكمه:- فيه حد من الدفاع يريد مناقشة الشاهد؟ص 60
الاستاذ عبد الله سليم يتقدم

رئيس المحكمه:- تفضل

الاستاذ:- عبد الله سليم

بصفتكم عالما من علماء المسلمين وداعيه من دعاة الاسلام .. هل قرأتم كتاب الفريضه الغائبه او وصل الى علمكم من مقالات الصحف شىء عن هذا الكتاب ؟؟ وماموقف الاسلام فى نظركم مما تناوله الكتاب من اراء وافكار؟؟؟

ج- بحثت اخيرا عن هذا الكتاب فوجدت نسخه من جريدة الاحرار كانت قد نشرته وبحثت عن رد فضيلة المفتى عليه فوجدت نسخه من جريدة الاحرار وعكفت على دراسه مانشر فى جريده الاحرار الصادره بتاريخ الاثنين 14 ديسمبر سنه 1981 العدد 177 السنه الخامسه وعكفت على دراسة رأى المفتى الذى نشر فى جريدة الاهرام الصادره بتاريخ الثلاثاء 8 ديسمبر 1981 السنه 107 العدد 34694 واحببت ان انظر فى كتاب الفريضه الغائبه من خلال رأى المفتى لكى ارى وجهة نظر واحد من علماء المسلمين فكونت رأيا.............. واستأذن ان اقول مابدا لى حول الكتاب ورأى المفتى

رئيس المحكمه للشيخ..... تفضل

ج- جاء فى رد المفتى الذى صار شيخا للازهر ان الاسلام هو العمل بفرائض الله من النطق بالشهادتين وأداء الفرائض والابتعاد عما حرم الله ورسوله فألايمان تصديق قلبى فمن انكر او جحد شيئا مما وجب به فهو كافر .. قال تعالى(( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا مبينا))

اما الاسلام فهو العمل والقول عمل الجوارح ونطق اللسان .. واذا ارتكب المسلم ذنبا من الذنوب بأن خالف نصا فى كتاب الله او سنة رسوله لايكون بذلك خارجا عن الاسلام مادام يعتقد صدق هذا النص ويؤمن بلزوم الامتثال له.. وفقط يكون عاصيا وأثما لمخالفته فىالفعل او الترك
... ووقفت عند هذا المدى كمرحله اولى من مراحل النظر . ورأيتاتفاقا كاملا بين كتاب الفريضه الغائبه ورد المفتى فى تأثيم الحاكم المخالف للقرأن والسنه

ورأيت

ان الحاكم اهدر الحدود واقر التعامل بالربا ولم يجرم كثيرا مما حرمه الاسلام بل انه يرعى قانونا يقول(( لاجريمه ولاعقوبه الا بالنص)) ثم لم يقم اعتبارا للنص الشرعى الوارد فى الكتاب والسنه وراح هذا الحاكم يحكم بهواه حينما يصور الدين فى غير صورته فيقرر
(( اثما)) انه ((لاسياسه فى الدين ولادين فى السياسه))

ورأيته يجترىء على الدين الاسلامى حين قدم قانون الاحوال الشخصيه رقم 44 لسنه 79 كما رأيناه يسجن اخيرا علماء المسلمين ويتوعدهم بانه لن يرحمهم .. فى الوقت الذى ينادى فيه ببناء مجمع للاديان فى سيناء -مسجد وكنيسه وبيعه لليهود- على ارض مصريه ويعد الصهيونيه بمد مااسماه((زمزم الجديده))

الى صحراء النقب والى اسرائيل ثم يطلب الراى الشخصى متجاهلا النص الشرعى .. ورأيناه يطبع العلاقات مع اشد الناس عداوة للذين امنوا .. اليهود.. ويزعم انه حريص على الارض والسياده وقد قبل اتفاقيتى كامب ديفيد وبمقتضاهما تحكمت الصهيونيه فى حجم قواتنا فى شرق القناه وفى المجالات التى تتحرك فى حدودها هذه القوات على ارضنا

وتحكمت الصهيونيه فى نوعية مطاراتنا فى سيناء

وقبل السادات تدويل خليج العقبه

مع انه بمقتضى معاهدة القسطنطينيه .. اقل من ان يكون مياها اقليميه

واباح لليهود ان يدخلوا مصر وقتما يشاءون .. وقبل من هذه الشروط الا يدخل فلسطينى ارضه الا برضى اليهود وقبل ان يكون كامب ديفيد -- الارجحيه عبى غيرها من الارتباطات عند التعارض فهى ارجح من ميثاق جامعة الدول العربيه وارجح من الروابط بيننا وبين المسلمين وارجح من كل ارتباط بعهد من العهود عند التعاقد

وهو بذلك

== خان دم الشهداء فأذا كان يعتقد حل ماصنع ....................... فهو كافر وان كان يعتقد خطأ ماصنع فهو فاسق ظالم==

رئيس المحكمه:- بدون محاكمه؟؟.... هناك عباره كفر دون كفر!!!!!

ج- انا لاافهم ذلك.. ان الله سبحانه وتعالى وصف الحاكم الذى لايحكم بما انزل الله بالكفر والظلم والفسق ... انه يكون كافرا كفرا بواحا اذا جحد ماانزل الله...

وهو فاسق ظالم اذا اعترف بصحه ماانزل الله وخالف حكم الله ......

هذا القدر قاله المفتى مجملا وهذا القدر قاله

كتاب الفريضه الغائبه فبينهما اتفاق على ذلك
*************************************
الخلاصة ----- اذن اتفق الثلاثة على :-
((( ان الله سبحانه وتعالى وصف الحاكم الذى لايحكم بما انزل الله بالكفروالظلم والفسق)) ... (((وانه يكون كافرا كفرا بواحا اذا جحد ماانزل الله)))

((( وهو فاسق ظالم اذا اعترف بصحه ماانزل الله وخالف حكم الله )))

اقرأ المزيد

"هم لا محالة قاتلي،
إنهم لا محالة يقتلونني،
لا يرى أحد ما يصنعون بي في طعامي وشرابي وما نحو ذلك،

وقد يتخذون أسلوب القتل البطيء معي،

فقد يضعون السم في الطعام أو الشراب أو الدواء والحقن،

وقد يعطونني دواءً خطيرًا فاسدًا،

وقد يعطونني قدرًا من المخدرات قاتلاً، أو محدثًا جنونًا".

وزاد: "سيختلقون عند موتي المعاذير الكاذبة والأسباب الباطلة، في أمر الوفاة،

فلا تصدقوا ما يقولون،

إنهم يجيدون الكذب،

وقد يختلقون إساءة خلقية يختلقونها،

وستخرجون لها الصور لإساءة خلقية،

فكل ذلك ينتظر منهم".

***********************************************
************************************************
هل قتل ام مات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن الشيخ عمر عبد الرحمن -- اتحدث
وقبل الحديث يجب ان اوجه هذه الكلمات الى الخصم اللدود
الان قد يشعر عبود الزمر بالانتصار
عبود الزمر هو الخصم اللدود للشهيد بأذن الله الشيخ عمر عبد الرحمن
عبود كان اول من روج لفكرة تنحية الشيخ عمر عن قيادة الجماعة تحت عنوان
((لاولاية للضرير)) وكان الرد عليه وقتها ولاولاية للآسير
ولهذا بوست قريبا ان شاء الله
الان
الان
انشر لك رسالة الشيخ عمر عبد الرحمن من محبسة كى تعرف كيف كانوا يعذبونه
*******************************************************************
الشيخ عمر عبد الرحمن يحكي تفاصيل تعذيبه داخل السجن
(((9 رجب 1434)))

المسلم/اليوم السابع/متابعات

أرسل الشيخ عمر عبد الرحمن, المعتقل في السجون الأمريكية منذ نحو عشرين عامًا, رسالة وجهها إلى جميع المسلمين في العالم, يحكي فيها تفاصيل التعذيب التي يتعرض لها.

وقال الشيخ عبد الرحمن على حسابه الخاص على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "إن الحكومة الأمريكية رأت في سجني ووجودي في قبضتها الفرصة السانحة، فهي تغتنمها أشد الاغتنام، لتمريغ عزة المسلم في التراب، والنيل من عزة المسلم وكرامته، فهم لذلك يحاصرونني، ليس الحصار المادي فحسب، بل حصارًا معنويًّا أيضًا؛ حيث يمنعون عني المترجم والقارئ والمسجل والراديو، فلا أسمع أخبارًا من الخارج أو الداخل".

وأضاف: "من أنواع الحصار تسليط الكاميرا عليَّ ليل نهار، لما في ذلك من كشف العورة عند الغسل وعند قضاء الحاجة، ولا يكتفون بذلك بل يخصصون عليَّ مراقبة مستمرة من الضباط، ويستغلون فقد بصري في تحقيق مآربهم الخسيسة، فهم يفتشونني تفتيشًا ذاتيًّا فأخلع ملابسي، كما ولدتني أمي، وينظرون في عورتي من القبل والدبر، وعلى أي شيء يفتشون على المخدرات أو المتفجرات ونحو ذلك".

وتابع قائلاً: "هم يحاصرونني في السجن الانفرادي، فيمنع أحد يتكلم باللغة العربية أن يأتي إليَّ، فأظل طول اليوم والشهر والسنة لا أكلم أحدًا ولا يكلمني أحد، وهم يمنعونني من صلاة الجمعة والجماعة والأعياد وأي اتصال بالمسلمين، ولولا قراءة القرآن لمسَّني كثير من الأمراض النفسية والعقلية".

وتابع الشيخ عبد الرحمن: "هم لا محالة قاتلي، إنهم لا محالة يقتلونني، لا يرى أحد ما يصنعون بي في طعامي وشرابي وما نحو ذلك، وقد يتخذون أسلوب القتل البطيء معي، فقد يضعون السم في الطعام أو الشراب أو الدواء والحقن، وقد يعطونني دواءً خطيرًا فاسدًا، وقد يعطونني قدرًا من المخدرات قاتلاً، أو محدثًا جنونًا".

وزاد: "سيختلقون عند موتي المعاذير الكاذبة والأسباب الباطلة، في أمر الوفاة، فلا تصدقوا ما يقولون، إنهم يجيدون الكذب، وقد يختلقون إساءة خلقية يختلقونها، وستخرجون لها الصور لإساءة خلقية، فكل ذلك ينتظر منهم".

والشيخ عبد الرحمن ضرير وعمره يتجاوز السبعين عامًا، ومصاب بعدة أمراض، من بينها سرطان البنكرياس والسكري، وأمراض القلب والضغط.

_من جهته, ناشد أسد عمر عبد الرحمن، نجل الشيخ "عمر عبد الرحمن" مفتي الجماعة الإسلامية، رئيس الجمهورية الدكتور محمد مرسي، بالتدخل الفوري للإفراج عن والده، قائلاً: "لا يجب أن ينتظر الرئيس زيارة أمريكا لمطالبة الرئيس الأمريكي بالإفراج عن والدي، ولكن عليه أن يبعث برسالة إليه".

وأكد أسد، أن أسرة الشيخ تقدمت بطلب لزيارته أكثر من مرة، ولم يسمح إلا لزوجته فقط بزيارته، لافتاً إلى أن الأسرة قامت بعدة وقفات احتجاجية كما اعتصمت أكثر من 14 شهراً، ولم يستمع أحد إلى مطالبهم.

وأشار أسد أن أسرة الدكتور عمر تلقت اتصالاً منه منذ يومين، وقال الشيخ أنه يُعانى من سوء المعاملة وأن حالته الصحية متدهورة للغاية، لافتاُ إلى أنه لا يرضى بأن يكون أبناء الشيخ أحرار ووالدهم أسير في السجون الأمريكية.
وأضاف، لا تحتمل قضية الدكتور عمر التأخير أكثر من ذلك لأن الشيخ أصبح كبيراً فى السن ويُعانى من أمراض كثيرة، مطالباً المنظمات الحقوقية بالتدخل للإفراج عن والده.

اقرأ المزيد

إنني مطالب أمام ديني وأمام ضميري أن أدفع الظلم والجبروت ،
وأرد الشبهة والضلالات،
وأكشف الزيغ والانحراف،
وأفضح الظالمين على أعين الناس،
وإن كلفني ذلك حياتي وما أملك، 
أنا لا يرهبني السجن ولا الإعدام،
ولا أفرح بالعفو أو البراءة ،
ولا أحزن حين يحكم علي بالقتل،
فهي شهادةٌ في سبيل الله،
وعندئذ أقول: فزت ورب الكعبة،
وعندئذ أقول أيضا: ولست أبالي حين أقتل مسلما***على أي جنب كان في الله مصرعي"

الشيخ عمر عبد الرحمن

اقرأ المزيد

كلمة حق مرافعة الدكتور عمر عبد الرحمن في قضية الجهاد
لـِ عمر عبد الرحمن
عن: دار الاعتصام للطباعة والنشر والتوزيع

مقتطفات من كلمة الشيخ الضرير عمر عبد الرحمن في المرافعة الشهيرة في قضية الجهاد في ثمانينات القرن الماضي في محكمة أمن الدولة المصرية :

"نعم { إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} كلمة حق وصدق نادى بها من قبل الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم نبي الله يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، نادى بها من داخل سجنه من مصر، ولم تمنعه قيود السجن من أن يعلن الحق..."...

"إن كنا نحن خوارج، فمن تكونون أنتم؟

هل تكونون عليا وأصحابه؟

هل كان علي رضي الله عنه مقتبسا أحكام شريعته من النصارى واليهود؟

أم كان حكمه يقوم على الاشتراكية والديمقراطية؟"..

"ما الذي يستطيع أن يقوله من ينحى شريعة الله عن حكم الحياة،
ويستبدل بها شريعة الجاهلية وحكم الجاهلية،
ويجعل هواه هو أو هوى شعب من الشعوب أو هوى جيل من البشر فوق حكم الله،

وفوق شريعة الله؟"...

اقرأ المزيد

ان نكون ضحايا لجهلنا
دعك من الاعلام ومناهج التعليم ولا تبحث عن قميص عثمان
فأنا وانت من فعلنا ذلك بأنفسنا

اقرأ المزيد

قال الشيخ -- عمر عبد الرحمن
اننا لانكفراحدا بالمعصية حتى لو اصر عليها ولم يتب منها
تعلم اجهزة الامن عامة ومسئولى النشاط الدينى بمباحث امن الدولة بالفيوم وبنى سويف بخاصة --- يعلمون علم اليقين كيف كانت نقاشاتى الطويلة وردودى القوية على جماعات التكفير بصدد تكفيرهم للمجتمع

((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))
((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))
((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))
((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))
((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))
((اخرجنا كتاب نرد فيه على الخوارج وعلى جماعات التكفير ونفند فيه شبههم التى ساقوها ونبطل الآدلة التى اعتمدوا عليها))

الخوارج هم الذين خلعوا طاعة سيدنا على رضى الله عنه وارضاه والعنوا عصيانه --فأين الامام الحق الذى يعتبرالخارج عليه خارجا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كنا خوارج ---- فمن انتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(دفاع الشيخ عمر عبد الرحمن عن عقيدة تنظيم الجهاد امام المحكمة)
ويبقى السؤال
اين اختفى ذلك الكتاب الذى الفة الشيخ عمر عبد الرحمن ومن معه الذى يرد فيه على جماعات التكفير والخوارج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لمصلحة من اختفى هذا الكتاب ولم يطرح للرأى العام المسلم كى يعرف دينه حق المعرفة
نحن اذن امام رجل لايكفر المجتمعات على العموم كما روج اعلاميا
ونحن امام اخطر مؤلف اختفى بطريقة مريبة
صديقى العزيز هل اتضحت الصورة امامك ام مازلت تحتاج الى المزيد من البوستات ؟؟

اقرأ المزيد

نسى السيسى --- او تناسى
ان اليهود خانوا الله ورسوله وانهم لايوفون بالعهود
خانوك ياسيسى كما خنت بلادك بهذه القمة التى قدمت فيها ماقدمت من تنازلات كى تبقى فى مقعدك
نتن ياهو ----خانك كما خنت من خنته من قبل
سبحان الله

اقرأ المزيد