بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 26 أغسطس 2016

انفصام فى الشخصية
الجيش السورى التابع لبشار الاسد يقتل اهل السنه من المسلمين بالتعاون مع الروس
قاتل شيعى علوى كافر
وهات وعبى فتاوى
تفتى بأن من يتعاون مع الروس ضد المسلمين فهو كافر مرتد
الجيش التركى يقتل المسلمين من اهل السنه فى سوريا والطائرات الامريكية تحلق فوقه لتحميه
مااروعك ماابدعك يجوز الاستعانة بالنصارى فى الحرب ضد المسلمين
ماأروعكم ماأبدعكم
اقرأ المزيد

**********************
شرعنة القتل و التعذيب
***********************
عن المذهب المالكى ومانسب اليه من فريه يجد فيها الطواغيت منفذا وشرعنه للقتل
فقد نسب الى الامام مالك انه قال
(( يجوز قتلُ الثُّلُثِ ليَسْعَدَ الثُّلُثان))
*****************************************
قالها السيسى
وقالها علماء السلطان
*************************************
فماهى مدى صحة تلك المقوله وهل قالها مالك حقا ام ان الامر فيه تلبيس وتدليس؟؟
نسبوا زورا وبهتانا الى الامام مالك انه قد اجاز ضرب المتهم لكى يقر بجريمته
بعض العلماء شنع على مالك بن أنس رحمه الله في الأخذ بالمصالح المرسلة تشنيعاً شديداً، كأبي المعالي الجويني ومن وافقه فعابوا مالكاً
بأنه يحكم بضرب المتهم ليقر بالسرقة مثلاً
من هنا يجد زبانية التعذيب منفذا لهم لارتكاب جرائمهم وقلوبهم مطمئنه لما يفعلونه
############################################
فمن الذى قام بالتلبيس والتدليس على هؤلاء؟؟
##############################
اجمع الكثيرالعلماء من كل حدو وصوب
ان هذه الاقاويل المسنوده الى الامام غير حقيقيه
وقد دست على ماقاله الرجل واغلب من انكر هذه الاقاويل هم من علماء المذهب المالكى انفسهم
كما فند الغالبيه العظمى من العلماء هذه الاقاويل بفرض انها منسوبه اليه بالفعل ولم تدس عليه او تنسب له زورا وبهتانا
وفى هذا يطول الشرح وهو ماقد يستعصى علينا جميعا استيعابه بمجرد مطالعة بوست فى سطور قليله ولكنها الخلاصه التى اعرضها لك الان
مايهمنى الان
مايهمنى الان هو من اتخذ هذه الاراء قرأنا له ولقنها لكل العاملين بالاجهزه الامنيه وخاصه السياديه منها فى كل الدول الاسلاميه
مايهمنى ايضا هو معتنق كل حاكم من هذه الزاويه وهو يرى انه ظل الله فى الارض وانه داود الذى جعله
الله خليفه له فى الارض
#######################################
وهو مايجعل الحاكم وزبانيته يرون ان اراقة الدماء هى قربان يتقربون به الى الله
تذكرت الان
###### #################################
تلك المحاضرات التى لقنت للجنود وللضباط ولغيرهم قبل فض رابعه
تذكرت عبارة (على هتلر) -او على جمعه وهو يرفع يداه عاليه ليقول للجنود اقتلوهم
صديقى العزيز
من يعبث بالفتاوى لم يعبث بها فى عصرنا الحالى ولكن العبث كان ومازال منذ قرون طويله وهناك من اكتفى بدس الفتاوى او الاراء ونسبها الى ائمه نحسبهم على خير ولانزكيهم على الله
لن اطيل عليك باكثر من هذا
فالاطاله قد تكون مضره لانها تفقدك عصارة هذه السطور
لم يقل الامام مالك بهذا وبفرض انه قد قال ذلك وهو فرض خيالى
فان من انكر عليه هذا قد قدم الادله التى تفند هذه الاقاويل خاصه وان المذاهب الاربعه قد رفعت لواء
المصالح المرسله وهى بصدد التصدى لمثل هذه الفتاوى او الاراء وهم فى ذات الوقت قد رفعوا عنها الحجه على الجميع ولم يلبسوها لباس القداسه
هى اذن معركه قديمه جديده مثلها تماما ومثل تلك المعركه التى اثارها المتصوفه والشيعه مع الامام ابو حنيفه حول
القمح
التتار
المغول
الصليبيين
الروم
الفرس
الفقر
الظلم
طغيان الحكام وفسادهم
اطمئنك
فان المعركه لم تكن حول كل هذه الافتراضات
بل كانت حول ماهو اخطر
=
=
=
=
نملة سيدنا سليمان
هل كانت ذكرا ام انثى؟؟؟؟؟؟
اقرأ المزيد
الخلاصة
تسمع كثيرا عبارة هذا من الخوارج
الاخوان من الخوارج
داعش من الخوارج
القاعدة من الخوارج
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
نقولها تانى
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
كى تسبغ وصف الخوارج على جماعة او فرد لابد ان يتوافر شرطان
ان يكون هذا الفرد او تلك الجماعة تكفر الصحابة وتكفر مرتكب الكبيرة
بعض العلماء قالوا نحن فقط من يحتكر الحديث بأسم اهل السنه والجماعه
ومن يخالف فتواهم فهو من الخوارج
بعد اضافة كلمة الجماعة
نحن من اهل السنه
اما كلمة الجماعة فهى تمثل عندهم مايشبة ختم النسر الذى حصنوا به فتاويهم
ماهو مفهوم الجماعة فى هذا السياق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل المقصود بها هم علماء السلطان على مدى اكثر من سبعة قرون تقريبا ؟؟؟
فهمت حاجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما لماذا يجرى الافراط فى استخدامها الان
فأن الاجابه فى البوست السابق
اقرأ المزيد

اليوم السابع
طبعا اللجنة التى سيتم تشكيلها سينتهى تقريرها الى عدم صحة ماجاء على لسان العضو وقد يحال الى لجنة القيم
عضو المجلس تخطى الخطوط الحمراء وهاجم اجهزة امنية سيادية ووجه اليها طعنة فى مقتل كما نقولها بالعامية
ثم يطالبونك بأن تصبح بجنيه من اجل مسر
طبعا سيغضب وكيل المجلس (نقيب الاشراف) من مطلب العضو
ورغم ذلك سيخرج عليك من يبكى ايام مبارك ويهتف للبيادة
فعلا تستحقون ان يبقى السيسى رئيسا مدى الحياة
اقرأ المزيد
ابكانى حذائى
كنت قد فقدت الآمل فى العثور على هذا البوست
ولكنة عثرت عليه فهو يصلح لهم جميعا
كنت انشر هذه السطور لابناء المستفرمات لعجم الزبيب
واليوم انشرها لزوج المستفرمة لعجم الزبيب
*************************
ابكانى حذائى
وانا اشاهد تصريحات كلب الروم هممت بان التقط حذائى لاقذفه به ولكن ارتفاع صوت الحذاء بالبكاء جعلنى اتراجع
بكى الحذاء لاننى سأقذفه فى وجه كلب الروم
بكى الحذاء قائلا
لم ارتكب فى حقك اثما لكى تلقينى فى وجه هذا المخنث الكافر عبد الصليب
لم اتراجع يوما عن خدمتك متى استعنت بى وكم تحملت من نجاسات فى الطرق من اجلك ولم اشكوا اليك حالى
كم نسيت ياصديقى حالى وانا امر وسط الاوحال والشوارع الممتلئه بالقمامه من اجلك
منذ ان اصبحنا اصدقاء وانا لااقصر فى خدمتك رغم انك عندما اشتريتنى كنت موجودا وسط اقرانى اتباهى بطلعتى وبلمعتى ويتطلع الى الالاف من اقرانك يوميا يتغزلون فى شحمى ولحمى وجودة صناعتى ويوم ان اشتريتنى وضعتنى فى قدمك وارتدت الشوارع والحارات تشوه لمعتى وتضيع جمال جبهتى
منذ ان اصبحت ملكك وانت تهددنى كل يوم بان تلقينى فى وجه اما كافر واما مكار واما مخنث واما خائن
وما لهذا صنعت
وما لهذا اشتريتنى .. نعم انا ملكك ولكن لايجوز لك استخدامى فى غير الغرض الذى اشتريتنى من اجله
ليس لك اى حق فى ان تدنس جلدى ونعلى وتضربنى بوجه هذا او ذاك
فأوساخ الطرق ونجاسات دورات المياه استطيع ان اتحملها على مضض خدمه لك .. ولكنى لااستطيع ان اضرب بوجوه هؤلاء
ان شئت ياصديقى ان تتلذذ بتعذيبى فافعل ماشئت الا ان تضربنى بوجه كافر او مخنث او قواد او مكار
اسلافى من الاحذيه
اسلافى من الاحذيه كانوا معمرين مع اسلافك من البشر وكانت العلاقه تدوم بينهم والعشره سنين طويله
وكان اسلافك يحرصون على الذهاب باسلافى الى الاسكافى للقيام باعمال الصيانه
اقرانك ياصديقى اختاروا ابناء عمومتى لخدمه عسكركم وهم يعانون مايعانون من رائحه اجساهم وسلاطه السنتهم
ولصوص دولتك ياصديقى اختاروا اغنى فروع عائلتى لخدمتهم ولكنهم ارهقوا عائلتى هذه بارتيادهم للحانات واجبارهمعلى الاستماع الى احاديثهم الماجنه وخياناتهم المتكرره وصفقات الرشوه والمجون والعماله والخيانه
اختارت عاهرات بنى جلدك
ان تستخدم حذاء لترتاده
فنطقت تلك الاحذيه معترضه عما ال اليه حالها بعد ان شاهدت المجون واعمتها رائحه الخمور والمخدرات وكم شهد حذاء لكل عاهره لقبت نفسها بلقب فنانه كم شهد من خيانات وكم شهد من كبائر ترتكبها تلك العاهره
خلاصه قولى ياصديقى
نعم انت تملكنى كحذاء
ولكن ليس من حقك ان تضربنى بوجوه هؤلاء
اقرأ المزيد
(شرف المقاتل يمنعه من أن يخون أو يعزل رئيسه)
فهمها من فهمها بالمعنى الذى فهمها به او اراد من يريد ان يفهمها له بمفهوم العبارة فقرأها من قرأها قراءة بظاهر النص وعبارة النص
ولكن هناك من قرأها بأشارة النص ودلالة مفهوم المخالفة من النص
ففهم انه يفهمها كما فهمها من فهمها وقد ترسخ بداخلة انه قد قصد بها ذلك المعنى الذى فهمها من فهمها عند سماعها ولكن الغالبية فهمتها بما تريد ان تفهمها به او بعكس ماكان قائلها يرسل رسائلة الى من سيفهمها عند سماعها
**************************
فهمت ايه بقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(شرف المقاتل يمنعه من أن يخون أو يعزل رئيسه)
رساله يوجهها للقوات المسلحه
*****************************
فهمتها كما افهمها ام فهمتها كما تريد ان تفهمها حيث اراد ان يوجه رسالته لمن يفهمها
اقرأ المزيد

ان هناك تعليمات صارمة غير مكتوبة للجميع بعدم الخوض فى مواضيع محددة وبعدم الموافقة على تسجيل اية رسائل للدكتوراه او الماجستير مخالفة للتعليمات التى تمنع الخوض فى تلك الموضوعات
اصبحنا الان امام العشرات من حاملى الماجستير والدكتوراة من حملة الدرجات العلمية ممن حصلوا على الدرجه العلمية بفضل الثورة المعلوماتية التى نعيشها والناتجة عن التطور العلمى فى مجال الكمبيوتر والانترنت
بحيث تستطيع ان تقولها وبصوت عال
نعم انها رسائل بست كوبى
افتقدت الى الابداع واجبرت على ان تكون داخل مربع ضيق يمليه عليك الامن والغرفة المظلمة فى الحارة المظلمة التى كانت تقطع التيار الكهربائى فى عهد مرسى
تلك الغرفة التى يجلس فيها الحاكم الحقيقى لمصر وليس الشخص الذى يتصدى لوسائل الاعلام ليذكرك بالمشير اللمبى
صديقى هذا كان يحلم بأن اقيم دعوى امام مجلس الدولة
صارحتة بالحقيقة وماترسخ بداخلى
وطارت القضية
اقرأ المزيد
حاول تفهم
امتناعك عن اداء الزكاة يوجب قتالك
فمابالك بالدول العربية التى لاتؤدى زكاة الركازلمستحقيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
**************************************************************
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى
يشهدوا ألا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله،
ويقيموا الصلاة،
ويؤتوا الزكاة،
فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
هل عرفت الان لماذا سلط الله عليهم اولياء الشيطان فى العالم ليستبيحوا ديارهم واموالهم وارواحهم
بحسبة بسيطة
زكاة الركاز التى كان يجب على السعودية ادائها=؟؟؟
تكلفة الحرب الدائرة =؟؟؟؟؟؟؟؟
زكاة الركاز نصابها 20%
ولكن القرضاوى يرى ان نصابها الان 5% فقط نظرا لتكلفة الانتاج المرتفعة ومشاركة الشريك الاجنبى فى نسبة 50% من الكميات المستخرجة من باطن الارض
اقرأ المزيد
كلمتين حطهم حلقة فى ودنك
الغرب وجد ان الديانة الصوفية قد انفضح دورها المخزى امام العالم الاسلامى وتراجعت اسهمها تراجعا كبيرا رغم ماانفق عليها من مليارات الدولارات فى محاولة لانقذاها واخراجها من غرفة الانعاش
تفتقت عبقريتهم عن انشاء مذهب فقهى جديد
مذهب ظاهرة جذاب لمن يبحث عن صحيح العقيدة الاسلامية بعد ان احدث تراجع انصار الديانة الصوفية تراجعا كبيرا نتج عنه فراغ روحانى
قرر الغرب انشاء مااسميه:-
السلفيه المتصوفة او الصوفية المتسلفنه
وهى مدرسة جديدة عنوانها غترة وعقال كشاهد على عقيدة من يرتدى الزى
وهى مدرسة دربت غلمانها على تصدير تحيزها لمدرسة الحديث النبوى
وتحت هذا العنوان وهذه المظاهر جرى نشر مهب الصوفية المتسلفنة بسمومة التى اصابت العالم الاسلامى فى ظهره
تفتقت عبقرية الغرب اذن عن انشاء هذه المدرسة الجديدة التى انفقت عليها انظمة الخليج مليارات الدولارات فى محاولة لاغلاق الابواب امام ظاهرة انتشار معتنقى المذهب الحنبلى
بعد ان فقد المذهب الحنفى الكثير من انصارة بعد ان تصدعت اعمدتة الرئيسية التى يقوم عليها
كذلك يمكنك اطلاق اسم اخر على نفس المدرسة وهى
السلفية المستحنفة او الاحناف المستسلفين
وهى مدرسة تدعى اعتناقها لمذهب السلف برداء وحديث ولكنها تروج لمذهب الحنفى
دون ان تعلن عن ذلك مستغلة جهلنا الشديد
بعد ان ايقن الكثير انه وبحق يستحق الوصف الذى اطلق عليه من قبل بأنه مذهب السلاطين وخاصة سلاطين الدولة العثمانية التى عملت على نشرة قهرا بفرضه على كل الولايات التابعة لها
وللحديث بقية
أعجبني
تعليق
اقرأ المزيد

الثلاثاء، 23 أغسطس 2016

ر
اقرأ المزيد

اشعر وكأننى انتصرت فى معركة طال امدها
***************************************************
بقى ان اوجه تحذيرى لشباب الاخوان والجماعات الاسلامية
باللهجة العامية
عارفين ياولاد ال................... لو شاركتم هؤلاء اللقطاء فى ثورتهم المتوقعة
ضد النظام --- تبقوا تستحقوا ضرب الجزم فوق دماغكم
اقرأ المزيد
ومر هذا الخبر علينا كما تمر نسمة هواء باردة فى يوم شديد الحرارة
اقرأ المزيد
شوف ياسيدى
عاوز تفهم محتوى البوست السابق (انفصال كنيسة انجلترا عن الكنيسة المصرية)
لازم تعرف اولا :- ان اليزابيث هى رئيسة الكنيسة فى انجلترا
ولازم كمان تقرأ الخبر دا
اقرأ المزيد
وماذا بعد الشرك ياشيخ الازهر- ياوزير الاوقاف- ياأصحاب الخطبة المكتوبة؟؟؟؟؟؟
اهذا هو الاسلام المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟
اهذا هو الاسلام الوسطى يادعاة الفضائيات ؟؟؟
اهذا هو الاسلام يامن تصدعون رؤوسنا ليل نهار بفتاوى واداب دخول دورة المياه والخروج منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقرأ المزيد
(الامارات وسلطنة عمان)
مقتطفات من الصحف ووسائل الاعلام - حول الصراع الاماراتى العمانى
نشرة أخبار تلفزيون سلطنة عمان يوم الثلاثين من يناير 2011 تضمنت
((بيانا اعلنت فيه السلطنة عن اعتقال خلية تجسس تابعة لجهاز أمن الدولة الاماراتي كانت تستهدف نظام الحكم في سلطنة عمان وتستهدف آلية العمل الحكومي والعسكري))
وقال التلفزيون العماني انه سيتم احالة المتورطين في هذه الخلية الى المحاكمة بحسب الاجراءات المتبعة، الا أن القضية انتهت في حينها
وافق السلطان قابوس على عدم نشر اسم الشيخ محمد بن زايد وعدم الاستمرار في كشف الحقائق المتعلقة بالخلية مقابل شرطين، الأول هو أن يترأس الشيخ محمد بن زايد وفداً رفيع المستوى لتقديم الاعتذار بين يدي السلطان قابوس، أما الشرط الثاني فهو دفع مبلغ عشرين مليار درهم اماراتي لحساب السلطان، واستثمار 20 ملياراً أخرى في السلطنة.
ونفذ الشيخ محمد بن زايد الشروط التي أملاها عليه السلطان قابوس،
فحل ضيفاً على سلطنة عمان بعد خمسة شهور فقط على ضبط خلية التجسس، وتحديداً يوم السادس من تموز/ يوليو 2011 حيث التقى السلطان وقدم له الاعتذار على التآمر على بلاده ومحاولة العبث بأمنها.
************************************
كشف موقع “ميد” الاستخباري المتخصص في متابعة الاستثمارات في الشرق الأوسط، في تحليل لـ”كولين فوريمان”، عن أن السياسة لعبت دورًا في إلغاء المرحلة الثانية من مشروع الاتحاد للقطارات، الذي كان يهدف للربط بين الإمارات وسلطنة عمان.
وأشار التحليل إلى وجود عدة نظريات تعلقت بإلغاء مشروع المد إلى سلطنة عمان، إلا أن الأكثر شيوعًا هو ما يتعلق بالسياسة فيها، ففي الأشهر الأخيرة اختلف موقف سلطنة عمان في قضايا، مثل إيران والتدخل العسكري في اليمن عن المواقف الأكثر تشددًا بقيادة الإمارات والسعودية، وهو ما جعل البعض يعتبر أن تلك المواقف وراء إلغاء مشروع الربط في الوقت الراهن.
وذكر أن هناك تفسيرًا آخر يتعلق بالتجارة والمنافسة بين الموانئ العمانية والإماراتية، فالسلطنة لديها منافذ كصحار ودقم خارج مضيق هرمز، وهذه المنافذ تعتبر بعيدة نسبيًا عن أسواق مجلس التعاون الخليجية الرئيسية، سواء في الإمارات أو السعودية، لكنها قد تكون المنافسة الرئيسية لميناء جبل علي في دبي وميناء خليفة في أبو ظبي، إذا تمت عملية الربط عبر خطوط السكك الحديدية إلى باقي أنحاء مجلس التعاون الخليجي.
******************************************
أعربت مصادر عُمانية مسؤولة عن قلقها إزاء إقدام إمارة أبوظبي وولي عهدها محمد بن زايد، على شراء أراض وولاءات قبلية شمالي سلطنة عمان في الأراضي المجاورة لحدود الإمارات، خاصة في ولاية مدحاء العمانية التي تقع بالكامل داخل الأراضي الإماراتية، ومحافظة مسندم العمانية التي تطل على مضيق هرمز شمالي الإمارات.
وأوضحت المصادر أن الأمر بات مقلقا بالنسبة لعُمان، خاصة أن موضوع شراء الأراضي تزايد خلال الفترة الأخيرة، ومع مرض السلطان قابوس وسفره لتلقي العلاج.
وقالت إن "الأجهزة الأمنية العمانية صادرت على فترات متقاربة أموالا طائلة كانت تحول من أبو ظبي لشخصيات قبلية غير معروفة في تلك المناطق، بهدف شراء ولاءات".
في الإطار ذاته، حذرت مصادر خليجية مقربة من الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي "من إمكانية انفجار الوضع بين مسقط وأبو ظبي بسبب هذه التجاوزات"، مرجحة أن يكون ولي عهد أبوظبي "قد استغل مرض السلطان قابوس لفرض أمر واقع في بعض أراضي السلطنة".
واعتبرت هذه المصادر أن "لدى بن زايد أطماع قديمة في السلطنة"، وذكرت بما سمتها "محاولته الشهيرة لتدبير انقلاب كاد أن يطيح بقابوس عام 2011، قبل أن تتصدى لها الأجهزة الأمنية العمانية".
********************************************
ولاية مدحاء هي إحدى الولايات التابعة لمحافظة مسندم في سلطنة عمان، وهي جيب خارجي إذ تحيط بها دولة الإمارات من كل الجهات. تقع بين سلاسل جبلية ومحاطة بإمارات الشارقة والفجيرة ورأس الخيمة - سكانها نحو ٣ آلاف. يصلها بالإمارات عدة مراكز حدودية ويفصلها من المناطق الأخرى سياج حدودي.[2]
تقع هذه الولاية على الطريق المؤدي من مدينة خورفكان التابعة لإمارة الشارقة إلى إمارة الفجيرة.
كما تقع قريتان تتبعان إمارة الشارقة وهما: النحوة وشيص داخل هذه الولاية أيضاً.
***********************************
هى من اغرب الحدود فى العالم
حيث تقع ولاية مدحاء بداخل الاراضى الاماراتية بالكامل
ولاية مدحاء او ولاية الذهب
اقرأ المزيد

و أضاف: "الدراسة تعتمد على مسار رئيسي ومسارين احتياطيين، فالقناة في الخطة الرئيسية تبدأ من الخليج العربي من الجزء التابع للمملكة على خور العديد متجه إلى بحر العرب بطول 950 كم".
يذكر أن السعودية لا تطل على بحر العرب، و تطل عليه اليمن، حيث تمتد سواحل حضرموت و شبوة و المهرة.
و كشف أن الهدف من هذه القناة، هو أن تستطيع دولة قطر والإمارات والكويت أن تصدر نفطها عبر هذه القناة إلى بحر العرب، بعيداً عن مضيق هرمز، الذي تهيمن عليه إيران.
و أوضح أن الدراسات الأولية تفيد بأن القناة يبلغ طولها الإجمالي 950 كم، وتمتد في الأراضي السعودية 630 كم، وفي الأراضي اليمنية 320 كم، ويبلغ عرض القناة 150 متراً، والعمق 25 متراً".
اقرأ المزيد
الزمر" يدعو "مرسي" للتنازل رسميًا عن الرئاسة
طالب الشيخ عبود الزمر، عضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية، الرئيس المعزول الدكتور محمد مرسي،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
برفع الحرج عن أنصاره والتنازل طواعية عن الرئاسة رسميًا،
مع تقديم شخصية يتم الاتفاق عليها لتخوض الانتخابات الرئاسية القادمة، مؤكدًا أن هذا الأمر سيحسب له ويضاف إلى رصيده
هذا المطلب يؤكد ان المشكلة لم تكن مع الاخوان بل كانت مع شخصية مرسى وعقيدة مرسى
اما بعض اللقطاء المحسوبين على الاخوان فهم على اتم الاستعداد للتخلى عن مرسى مقابل عودتهم الى الحياة السياسية مرة اخرى نظرا للخلاف العقائدى بينهم وبين مرسى
اقرأ المزيد

شهادة القرضاوى ضد سيد قطب ورد محمد مرسى على القرضاوى
اقرأ المزيد
تيار اسلامى مرفوض من وكلاء الغرب ومن الخونه داخل الجماعات وغيرها
والمؤمن كيس فطن
اقرأ المزيد
زوجتك نفسى على مذهب
موسى بن ميمون
عقيدة الازهر وموسى بن ميمون
هل تأثر موسى بن ميمون بأبي بكر بن الصائغ، ابن الأفلح وابن رشد
ام تأثر هؤلاء به
وماعلاقة الكابالا اليهودية بعقيدة الازهر
وعلى مذهب موسى بن ميمون
موسى بن ميمون الحاخام اليهودى
موسى بن ميمون مؤلف كتاب دلالة الحائرين وهو الكتاب المعتمد مضمونة بمناهج الازهر
**************************************************
***************************************************
موسى بن ميمون؟؟؟
موسى بن ميمون
*********************
هل كان يهوديا ام مسلما؟؟
**************************
موسى بن ميمون كان يهوديا------ ومن معتنقى عقيدة الكابالاة -- التصوف اليهودى--
******************************
ادعت عائلته اعتناق الاسلام عندما هاجرت الى المغرب لانه فى ذلك الوقت كان يمنع اقامة المسيحيين واليهود بالمغرب
((غادر إبن ميمون إسبانيا في عام ١١٥٩ مع زوجته وأبنائه وأقاموا في مدينة فاس في المغرب العربي لمدة حوالي سبع سنين مُدعين أنهم مسلمون لأن المسيحيين واليهود لم يكن يسمح لهم بالإقامة هناك أيضاً. وبعدها سافر إلى فلسطين ومن ثم إنتقل منها إلى الإسكندرية عام ١١٦٥ وإلى مصر القديمة حيث عاش حتى وفاته.))
(( إختير طبيباً خاصاً لنور الدين أكبر أبناء صلاح الدين، وللقاضي البيساني وزير صلاح الدين. واستخدم ابن ميمون نفوذه في بلاط السلطان لحماية يهود مصر، عام ١١٨٧ وجه أحد فقهاء الدين التهمة لإبن ميمون بأنه مرتد عن الإسلام وطالب بأن توقع عليه عقوبة القتل التي هي جزاء المرتدين. ولكن الوزير أنقذه إذ قال إن الرجل الذي يُرغم على اعتناق الإسلام لا يمكن أن يعد مسلماً بحق.))
(( اتهمة الكثير من الاحبار بأنه ملحد))
هو نقيب الطائفه اليهوديه وهناك معبد يهودى بأسمه بالقاهره
مايهمك فى هذا المقام هى مؤلفاته واهمها
(((كتاب(دلالة الحائرين) الذى طبع فى باريس عام 1865
هذا الكتاب هو نموذج لفكر وعقيدة الآزهر
الذى يتناول فيه التوفيق بين الفلسفه مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفه وعلم الكلام مستعينا بالفكر الاشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
************************************************************************
هل تعلم ان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
*******************************************
الاشعرى قد تاب الى الله عز وجل عن الفكر الاشعرى واعلن انه فكر ضال
وسطر ذلك فى كتاب
============(الابانه عن اصول الديانة)============
============= وكتاب ================
=========(مقالات الاسلاميين وأختلاف المصلين)============
ورغم ذلك يصر الازهر على الابقاء على تلك العقيدة
مازال سؤالى مطروحا يتهربون جميعا منه
=== ماهو الفارق بين عقيدة الازهر وعقيدة موسى بن ميمون وكتابه دلالة الحائرين؟؟؟
=== لماذا يتعمد اولوا الآمر فى الآزهر ان يخلطوا الآمور بعضها ببعض بألادعاء بأنهم يدرسون الاشعريه بينما هم يدرسون ويعتنقون الميمونيه؟؟
=== هل كان محمد صلى الله عليه وسلم اشعريا؟؟؟ هل قصر محمد صلى الله عليه وسلم فى البيان فأتى الاشعرى ليكملة؟؟؟؟
بقى الاتى وفى عجاله -- كى استمتع بمن يهوى السباب كلما اقتربت من صنم عجوته
=== هل كان الآمام ابو حنيفه من المرجئه؟؟ وهل لهذا السبب اوصى مؤتمر راند بالابقاء على مذهبه وتشجيع دراسته والتوسع فيه؟؟
************************************************************************
وهنا يكمن الخلاف بين الفكر السلفى وبين عقيدة الآزهر
بقى ان تعرف انه الجد الآكبر لهؤلاء
وهؤلاء يمتون بصلة قرابة بأبو حصيرة
الغريب
ان ميمون هذا
من الآشراف
اقرأ المزيد