نون

زوجتك نفسى على مذهب

موسى بن ميمون

عقيدة الازهر وموسى بن ميمون

هل تأثر موسى بن ميمون بأبي بكر بن الصائغ، ابن الأفلح وابن رشد
ام تأثر هؤلاء به
وماعلاقة الكابالا اليهودية بعقيدة الازهر
وعلى مذهب موسى بن ميمون
موسى بن ميمون الحاخام اليهودى
موسى بن ميمون مؤلف كتاب دلالة الحائرين وهو الكتاب المعتمد مضمونة بمناهج الازهر
**************************************************
***************************************************

موسى بن ميمون؟؟؟
موسى بن ميمون
*********************
هل كان يهوديا ام مسلما؟؟
**************************
موسى بن ميمون كان يهوديا------ ومن معتنقى عقيدة الكابالاة -- التصوف اليهودى--
******************************
ادعت عائلته اعتناق الاسلام عندما هاجرت الى المغرب لانه فى ذلك الوقت كان يمنع اقامة المسيحيين واليهود بالمغرب
((غادر إبن ميمون إسبانيا في عام ١١٥٩ مع زوجته وأبنائه وأقاموا في مدينة فاس في المغرب العربي لمدة حوالي سبع سنين مُدعين أنهم مسلمون لأن المسيحيين واليهود لم يكن يسمح لهم بالإقامة هناك أيضاً. وبعدها سافر إلى فلسطين ومن ثم إنتقل منها إلى الإسكندرية عام ١١٦٥ وإلى مصر القديمة حيث عاش حتى وفاته.))
(( إختير طبيباً خاصاً لنور الدين أكبر أبناء صلاح الدين، وللقاضي البيساني وزير صلاح الدين. واستخدم ابن ميمون نفوذه في بلاط السلطان لحماية يهود مصر، عام ١١٨٧ وجه أحد فقهاء الدين التهمة لإبن ميمون بأنه مرتد عن الإسلام وطالب بأن توقع عليه عقوبة القتل التي هي جزاء المرتدين. ولكن الوزير أنقذه إذ قال إن الرجل الذي يُرغم على اعتناق الإسلام لا يمكن أن يعد مسلماً بحق.))
(( اتهمة الكثير من الاحبار بأنه ملحد))
هو نقيب الطائفه اليهوديه وهناك معبد يهودى بأسمه بالقاهره
مايهمك فى هذا المقام هى مؤلفاته واهمها
(((كتاب(دلالة الحائرين) الذى طبع فى باريس عام 1865
هذا الكتاب هو نموذج لفكر وعقيدة الآزهر
الذى يتناول فيه التوفيق بين الفلسفه مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفه وعلم الكلام مستعينا بالفكر الاشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
التوفيق بين الفلسفة مع التوحيد والتفسير بأستخدام الفلسفة وعلم الكلام مع الاستعانة بالفكر الآشعرى
************************************************************************
هل تعلم ان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
*******************************************
الاشعرى قد تاب الى الله عز وجل عن الفكر الاشعرى واعلن انه فكر ضال
وسطر ذلك فى كتاب
============(الابانه عن اصول الديانة)============
============= وكتاب ================
=========(مقالات الاسلاميين وأختلاف المصلين)============
ورغم ذلك يصر الازهر على الابقاء على تلك العقيدة
مازال سؤالى مطروحا يتهربون جميعا منه
=== ماهو الفارق بين عقيدة الازهر وعقيدة موسى بن ميمون وكتابه دلالة الحائرين؟؟؟
=== لماذا يتعمد اولوا الآمر فى الآزهر ان يخلطوا الآمور بعضها ببعض بألادعاء بأنهم يدرسون الاشعريه بينما هم يدرسون ويعتنقون الميمونيه؟؟
=== هل كان محمد صلى الله عليه وسلم اشعريا؟؟؟ هل قصر محمد صلى الله عليه وسلم فى البيان فأتى الاشعرى ليكملة؟؟؟؟
بقى الاتى وفى عجاله -- كى استمتع بمن يهوى السباب كلما اقتربت من صنم عجوته
=== هل كان الآمام ابو حنيفه من المرجئه؟؟ وهل لهذا السبب اوصى مؤتمر راند بالابقاء على مذهبه وتشجيع دراسته والتوسع فيه؟؟
************************************************************************
وهنا يكمن الخلاف بين الفكر السلفى وبين عقيدة الآزهر
بقى ان تعرف انه الجد الآكبر لهؤلاء
وهؤلاء يمتون بصلة قرابة بأبو حصيرة
الغريب
ان ميمون هذا
من الآشراف