نون

صديقى العزيز
صبيحة كل يوم اشعر بقرب منيتى
صبيحة كل يوم اعاتب نفسى لاننى قد أرجأت نشر هذه السطور التى ستكشف لك سر الانقلاب على مرسى من داخل التنظيم قبل اعدائة
كنا نسخر من عكاشه عندما يتحدث عن التيار القطبى داخل الجماعة
هذه السطور ربما تكشف لك عن حقيقة ماحدث والخنجر المسموم الذى طعنوا به مرسى
كل ماأرجوة الا تسارع الى دولابك او مكتبك لتخرج صنم عجوتك وتوجه لى سهام النقد والتشكيك قبل ان تقرأ بتجرد وليس بتمرد - لاتقرأ سطورى هذه قراءة تربصية ولكن اقرأها قراءة استكشافية واعنى بعبارة قراءة استكشافية ان تبحث انت وتستكمل البحث والقراءة كى تفهم مافهمتة او لعلك تكشف لى عن خطأ فى فهمى
*******************************************************
عندما سأله رشوان عن مدى مطابقة أفكار الإخوان لما جاء في كتب سيد قطب؟

أجاب مرسي: "عندما قرأت للأستاذ سيد قطب، بعد وفاته، عشت في كتابًاته فصارت جزءًا مني. لقد وجدت فيه الإسلام بما فيه من السعة والرؤية الشاملة للإسلام"، ثم أضاف مرسي، قائلًا: "وصحيح أن الأستاذ سيد قطب، يقول نصوصًا تكفيرية، ولكننا لا نعتبرها تكفيرية!!، ولكنها نصوص تحرك الوجدان وتتحدى العقل، ويجب لمن يقرأ لسيد قطب أن يتعلم اللغة العربية أولا"،
*******************************************

ثم هاجمه القرضاوي الذي سبق أن استنكر الفكر التكفيري لقطب، فقال محمد مرسي: "قلبي على القرضاوي الذي لا يعرف العربية ولا يتقن غير التركمنستانية!!

****************************************
فإذا عرف العربية سيعرف أن ما يقوله قطب هو الإسلام، وأنا شخصيًا عندما قرأت لقطب، تحريت الدقة وسألت الكبار حتى أفهم ما كتبه!!"، وقبل أن تنتهي الحلقة تلقى ضياء رشوان، مداخلة تليفونية على الهواء من محمد بديع، يؤيد فيها دفاع مرسي، وعزت عن أستاذهما وصاحب فكرهما سيد قطب، وعندما أخذ العجب القرضاوي، مما قاله قادة الإخوان على رأيه، وسال سليم العوا عن من هؤلاء؟ اجاب العوا: هؤلاء هم تنظيم العشرات، فرد عليه القرضاوي فاغرافاه: أهم أهم؟! أهؤلاء من حذرنا منهم التلمساني؟!! أصبحوا الآن قادة للإخوان! إننا لله وإنا إليه راجعون!!
تنظيم العشرات أساس القطبيين.
الفيصل بيننا الان هو تسجيل لذلك اللقاء الذى جمع بين ضياء رشوان ومحمد مرسى لنشاهدة ثم نستكمل النقاش- شارك معى فى البحث عنه
ربما تكشف لنا الايام القادمة كيف افلت بطيخ من الموت ومن الذى ارسل ناصر الحافى ومن معه الى الكمين المعد لاستقبالهم وتصفيتهم