نون

ياحق ماابقيت لى حبيبا
******************************
فليغضب من يغضب وليتهمنى من يتهمنى فلن اجامل او اهادن ماحييت ان شاء الله
******************************************************************
بألامس القريب اعترضت على فيديو بثته الدولة الاسلامية(داعش) فغضب من غضب واتهمنى من اتهمنى بما يراه يوافق هواه
*****************************************************************
والبارحة هاجمت قناة مكملين لانها تجاوزت الخطوط الحمراء فغضب من غضب واتهمنى من اتهمنى بما يوافق هواه( بوست وانا اتأهب للنوم)
*****************************************************************
الفيديو الذى اعترضت عليه يتهم مرسى بأنه طاغوت لم يطبق الشريعه الاسلامية
******************************************************************
اعتراضى على قناة مكملين كان بسبب اغنية او نشيد
قمر قمر يارسول الله للمنشد مصطفى عاطف
سبب اعتراضى سقته فى سطور قليلة وقد اشرت الى علاقة مصطفى عاطف بالازهرى وعلى جمعه
واشرت الى الفوارق بين نهج البرده وبين بردة البوصيرى فى مدح النبى صلى الله عليه وسلم

***********************************************************************

نشيد مصطفى عاطف
يرسخ بداخل من يستمع اليه تلك المقولة الكاذبه بأن محمد صلى الله عليه وسلم قد خلق من نور
لهذا اذكرك ببوست بعنوان(يانور النبى) وفقا لعقيدة الديانه الصوفية

****************************************************************

محمد صلى الله عليه وسلم لم يخلق من نور --- ياقناة مكملين--
******************************************************************
******************************************************************
ياهذا--- ياهذا
قبل ان تهاجمنى
اقرأ هذه الفتوى علك تفهم

*****************************************************************
الرد على اعتقاد أن النبي مخلوق من نور وأنه أول خلق الله

لقد وجهت إلى كبار علماء السنة وإلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عدة أسئلة حول موضوع خلق الرسول صلى الله عليه وسلم هل هو بشر أم خلق من النور؟ وهل هو أول الخلق؟ وما إلى ذلك من الأسئلة، نقدم فيما يلي بعضاً منها مع ذكر إجابة العلماء عليها.

السؤال: "إذا مات الشخص وهو يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس ببشر وأنه يعلم الغيب وأن التوسل بالأولياء والأموات والأحياء قربة إلى الله عز وجل فهل يدخل النار ويعتبر مشركاً؟ علماً أنه لا يعلم غير هذا الاعتقاد وأنه عاش في منطقة علماؤها وأهلها كلهم يقرون بذلك، فما حكمه، وما حكم التصدق عنه والإحسان إليه بعد موته؟".

وأجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله- بقوله:

"من مات على هذا الاعتقاد بأن يعتقد أن محمداً صلى الله عليه وسلم ليس ببشر أي ليس من بني آدم أو يعتقد أنه يعلم الغيب فهذا اعتقاد كفري يعتبر صاحبه كافراً كفراً أكبر، وهكذا إذا كان يدعوه ويستغيث به أو ينذر له أو لغيره من الأنبياء والصالحين أو الجن أو الملائكة أو الأصنام؛ لأن هذا من جنس عمل المشركين الأولين كأبي جهل وأشباهه، وهو شرك أكبر".

كما أجاب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين على مثل هذا السؤال بقوله:

"من اعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نور من الله وليس ببشر وأنه يعلم الغيب فهو كافر بالله ورسوله وهو من أعداء الله ورسوله، وليس من أولياء الله ورسوله، لأن قوله هذا تكذيب لله ورسوله، ومن كذب الله ورسوله فهو كافر، والدليل على أن قوله هذا تكذيب لله ورسوله قوله تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ [الكهف:110] وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني)) (1) .

هذا وقد وجِّه إلى اللجنة الدائمة السؤال التالي:
"هل النبي صلى الله عليه وسلم نور من نور الله كما يقول بعض الناس، وهل هو نور عرش الله سبحانه وتعالى"؟

فأجابت اللجنة عليه بما يلي:
"النبي صلى الله عليه وسلم نور هدى ورشاد كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا [الأحزاب:45-46]. وليس بدنه نوراً وليس هو من نور الله الذي هو وصفه بل هو لحم وعظم وما خالطهما خلق من أب وأم كغيره كما مضت بذلك سنة الله تعالى في البشر وكان يأكل ويشرب ويقضي من شأنه وله ظل إذا مشى في شمس أو نحوها، وأما قوله تعالى: قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ [المائدة:15-16] الآية، فالمراد بالنور في ذلك ما يبعثه الله به من الوحي، من عطف الخاص على العام ولم يثبت في القرآن ولا في السنة الصحيحة أنه نور عرش الله فمن زعم ذلك فهو كاذب. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".

كما وجّه إلى اللجنة السؤال التالي:
"إن جل الناس يعتقدون أن الأشياء خلقت من نور محمد صلى الله عليه وسلم وأن نوره خلق من نور الله ويروون ((أنا نور الله وكل شيء من نوري)) (2) ويروون أيضاً ((أول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم)) (3) فهل لذلك من أصل؟ ويروون ((أنا عرب بلا عين أي رب، أنا أحمد بلا ميم أي أحد)) (4) فهل لذلك من أصل؟

وأجابت اللجنة عليه بما يلي:
"سبق منا جواب مفصل بالفتوى رقم 2871 هذا نصها: "وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه نور من نور الله إن أريد به أنه نور ذاتي من نور الله فهو مخالف للقرآن الدال على بشريته، وإن أريد بأنه نور باعتبار ما جاء به من الوحي الذي صار سبباً لهداية من شاء من الخلق فهذا صحيح وقد صدر من اللجنة فتوى في ذلك هذا نصها: للنبي صلى الله عليه وسلم نور هو نور الرسالة والهداية التي هدى الله بها بصائر من شاء من عباده، ولا شك أن نور الرسالة والهداية من الله قال تعالى وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ [الشورى:51-53]. وليس هذا النور مكتسباً من خاتم الأولياء كما يزعمه بعض الملاحدة، أما جسمه صلى الله عليه وسلم فهو دم ولحم وعظم.. إلخ، خلق من أب وأم ولم يسبق له خلق قبل ولادته وما يروى أن أول ما خلق الله نور النبي صلى الله عليه وسلم أو أن الله قبض قبضة من نور وجهه وأن هذه القبضة هي محمد صلى الله عليه وسلم ونظر إليها فتقاطرت فيها قطرات فخلق من كل قطرة نبياً أو خلق الخلق كلهم من نوره صلى الله عليه وسلم فهذا وأمثاله لم يصح منه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن خلال الفتوى السابقة يظهر أنه اعتقاد باطل. وأما ما يروى: أنا عرب بلا عين فلا أساس له من الصحة وهكذا أنا أحمد بلا ميم، وصفة الربوبية والانفراد من الصفات المختصة بالله سبحانه وتعالى فلا يجوز أن يوصف أحد من الخلق بأنه الرب ولا أنه أحد على الإطلاق، فهذه الصفات من اختصاص الله سبحانه ولا يوصف بها الرسل ولا غيرهم من البشر.

كما وجّه إلى اللجنة الدائمة سؤال حول ((لولاك ما خلقت الأفلاك)) (5) أهذا حديث موضوع أو ضعيف"؟ فأجابت اللجنة عليه بما يلي:

"ذكره العجلوني في "كشف الخفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس" وقال: قال الصغاني إنه موضوع، ثم قال: وأقول: لكنه معناه صحيح وإن لم يكن حديثاً. نقول بل هو باطل لفظاً ومعنى؛ فإن الله تعالى إنما خلق الخلق ليعبدوه كما قال سبحانه: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] ولم يثبت حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن الخلق خلقوا من أجله لا الأفلاك ولا غيرها من المخلوقات في الأحاديث الموضوعة وقال: قال الصغاني موضوع. ومما يدل على ذلك قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [الطلاق:12]. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".
كما وجه إلى اللجنة السؤال: هل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول خلق الله أم سيدنا آدم"؟
فأجابت اللجنة عليه بما يلي:
"أول خلق الله من البشر آدم عليه الصلاة والسلام بإجماع المسلمين وبصريح القرآن، ونبينا عليه الصلاة والسلام بشر من سلالة آدم، وأما قول بعض الجهلة، إن نبينا أول خلق الله أو أنه مخلوق من نور الله أو من نور العرش فقوله باطل لا أساس له من الصحة". (6)
***********************************************************************
ولكنك لم تقرأ ولن تقرأ
لانك لم تستمع الى كلمات الاغنية
واليك من الشعر بيتا كى تخرس لسانك قبل ان تهاجمنى
*************************************************************
واجمل منك لم تراه قط عينا .. واطيب منك لم تلدا النساء
خلقت مبرءا من كل عيبا .. كأنك قد خلقت ((((((((كما تشاء))))))))))!!!!!!!
(((((((((((ولا ظل له بل كان نورا ))))))))).. تنال الشمس منه والبدورا

ولم يكن الهدي لولا ظهوره ..و(((((( كل الكون انار بنور طه))))))
قمر .. قمر .. قمر سيدنا النبي .. قمر
وجميل .. وجميل .. وجميل سيدنا النبي
اغضب كما تشاء
اغضب كما تشاء اغضب كما تشاء
ولكن قبل ان تغضب عن جهل
ابحث عما يسمى بالتقاء الانوار عند الصوفية
ابحث عن معنى يانور النبى عند الصوفية
ولكى ايسر عليك البحث واقيم عليك الحجه اليك هذا البوست الذى سبق نشرة

الرقص الصوفى والشذوذ الجنسى ومزامير داود-- والعباره المتداوله بيننا ولانعرف معناها ... يانور النبى
18 يونيو، 2014، الساعة 02:19 صباحاً
هل تعرف ان الرقص فى الاذكار الصوفيه يصاحبه الغناء احيانا باللاونديه او السريانيه
=======
هل تعرف ان احد شيوخهم كان يذهب هو ودراويشه الى بغى ليقيموا ذكر الله عندها وليأكلوا من فاحشتها
=====================
ويزعم ان=== نور النبى==== (صلى الله عليه وسلم) شديد عليه الليله فيطلب من البغى ان ترقص له حتى تطفئه قليلا فترقص وتميل على الدرويش فيهيج هائجه
ومابالك بأخر
=====================
كان لايذكر الا اذا شرب الخمر - والاخر كان يقطع على قارىء القرأن تلاوته ثم يقوم متمايلا يتثنى ثم
يقول لربه(ليه حكمت على بعدم الصلاه ليه ... ليه.. ياترى لم تجد غيرى تستلبخه؟؟

صديقى الغاضب دائما
انصحك لوجه الله عز وجل
ان تبحث بنفسك عما يسمى - با لاستشراق - وحدة الوجود - يانور النبى- التقاء الانوار

اللهم انى قد بلغت اللهم فأشهد